Некоторые тексты

Cxislo · Anmeldedatum: 01.02.2004 Beiträge: 1596 Wohnort: Berlin, DE

Я решил написать несколько текстов о разных темах, но я знаю, что в этих текстах несколько ошибок.

1. «Чернобыльский сталкер»

1. 1 Общее введение
Чернобыльская авария состоялась в 26-ого апреля 1986 года в украинском городе Чернобыль. Там живут много людей, которые страдают косвенными ущербами этой аварии такие, как радиоактивное заражение и деформации. Авария была очень ужасным событием, потому что радиация безудержная и это радиоактивное излучение распределяется на все страны нашего мира.

1. 2 Резюме слушано интервью
Это интервью с автором Светлана Алексиевич, которая опубликовала книгу «Чернобыльская молитва», даёт информацию о проблемах в чернобыльской зоне, и с этим она представляет свою книгу.

Алексиевич указывает на то, что многие людей переехали и ещё переедут в Чернобыль, так как у этих людей нет других возможностей. Она добавляет, что там особенно русские из стран бывшего СССР живут, потому что они нежелательно в других странах и граждане этих стран их изгоняют из страны. В России нет государственных программ для беженцев, хотя за рубежом есть 26 млн, и поэтому чернобыльская зона последнее убежище для несколько беженцев. В Чернобыле живут тысячи людей.

Потом Алексиевич говорит о том, что в этой зоне даже предприятия и торговые операции. Люди должны иметь несколько продуктов, потому что без них, не можно жить нигде.

В течении передачи Алексиевич сообщает о проблемах жителей чернобыльского региона. Через 3 года, автор посетила Чернобыль несколько раза и она говорила с 300 людьми. Эти разговоры её помогла с получением фактов о размерах и последствиях аварии. Она рассказывает, что чернобыльский регион весь в лунного пейзажа и что там ничего не растёт. После аварии все звери, такие, как лоси и кабаны, убежали. Поэтому жители должны купить все пищевые продукты. Много людей болеют из-за радиоактивного заражения. Женщины часто рождают болезненных детей с деформациями или другими вескими болезнями такими, как чума, холера и лейкемия. Несмотря на то, что с течением времени в некотором роде получают иммунитет против радиации, рана смерть жителей не необычная. Если поедут из зоны в другой регион, жители получают сильную головную боль.

В конце передачи Алексиевич критикует, что в конференции о Чернобыле западные деятели сомневаются , что размеры и последствия аварии преувеличивают в этой зоне, потому что жители этого региона хотят получить больше денег из Запада. Алексиевич говорит, что на неё взгляд, Чернобыль только специальный лабораторий для этих учёных.

1. 3 Моё мнение
Я соглашаюсь с размерами аварии, но я не понял ссылку автора между аварией и «идеей» коммунизма, потому что идея коммунизма никогда не была в нашем мире. Для меня это очень удивительно, что можно жить в такой зоне, но я думаю, что «существовать» лучшее слова.

Cxislo · Verfasst am: 16.06.2007, 18:51 Titel:

2. «Деревня голосует делом»
Передача «Деревня голосует делом» информирует о семье Орловых и об их ферме, а также о деревне Казеевка, где живут семья Орловых. Эта деревня расположена в территории Сурского водохранилище, которое было построено в конце 1970-их, и приблизительно 20-25 км от города Пенза.

В течение передачи слушают факты о биографии Орловых. Пётр Орлов окончил высшее железнодорожный институт в 1979-ом году, а его жена Екатерина окончила московский пищевой институт немного времени позже. В 1983-ом году была демобилизация Петра Орлова и потом он переехал в Пензу, но он мечтал о сельской жизни. Жена Петра выросла в Казеевке и Пётр, который родился в Оренбуржье, переехал в Казеевку в 1992-ом году. Далее докладчица объясняет, почему они не могли жить вместе. В то время Екатерина жила в однокомнатной квартире, потому что для Орловых нет места, и поэтому Пётр построил новый дом с третьей комнатой. До окончания этого дома, он ночевал в котельной. У них два сына: Николай посещает 7-ой класс и Александр первый класс. Единственная средняя школа окрестности находится на три километра ближе Пензы и дети Орловых должны туда ездить на автобус. Летом они помогают своим родителям.

Кроме биографических фактов, получают детали о фермерской жизни. В ферме Орловых три коровы, две тёлки, один бычок, и несколько поросят, гусей, уток и кроликов. У Орловых восемь га земли. Пётр хотел иметь 30 га, а также трактор, но ни один банк не дал кредит. Они имеют 7-8 тон молока и надой фермерских коровы 4-4,5 тысяч литров в год; это 2-3 раза больше, чем в пензенских колхозах. Кроме того у них 460 кг говядина и полтора тысячи кг свинины. Орловых также выращивают тюльпаны и продают их вместе с другими продуктами на рынке. Они также выводят другие растения такие, как яблоки. Узнают, что уже в 6 часов начинается рабочий день Орловых и они ещё завтракают в 9 часов.

Cxislo · Verfasst am: 16.06.2007, 21:13 Titel:

3. Резюме «Готы»
Книга «От Руси до России» была опубликовала Львом Гумилевом в Москве в 2006-ом году. Сюжетные темы этой книги являются историей русского народа, и возникновением новых этносов и их изменениями или их смертью. В этом резюме я представлю текст «Готы», который находится в первой части названа «Киевская держава» и в неё подзаголовок «Славяне и их соседи».

В первом абзаце Л. Гумилев указывает ситуацию народов славяне во времена Великого переселения. Эти племена расширили их территорию до Балтийского, Адриатического и Эгейского морей. Потом автор упоминает несколько племён живущих на рубежах славянских территорий. В западе жили германские племена, на северо-востоке пруссы, ятвяги, ливовцы и латыши. В этой регионе также финские племена такие, как эсты и суоми.

Во второй части автор обращает внимание на то, что до II века н. э. описанная ситуация стабильно, но тогда пришли три племени от Швеции и эти племена поселились в устье Вислы, в Припяти и в Чёрном море. Затем Гумилев отмечает, что быстро пришла война готов с римскими войсками. Хотя готы были слабее, чем римлянами, вражеские армии были полностью побеждены в 251-ом году.

В последнем абзаце узнают, что в IV века, остготский царь Германарих господствовал почти всю Восточной Европы.

В конце текста Гумилев затрагивает новую опасность остготского племени – гунны наступающие с востока.

Cxislo · Verfasst am: 20.06.2007, 21:32 Titel:

4. Марион Дёнхоф
В передаче «Гран-дама немецкой политической журналистики», включая собственные комментарии, докладчица Анастасия Рахманова представляет немецкую публицистку Марион Дёнхоф.

В начале узнают, что Марион Дёнхоф родилась в 1909-ом году в замке Фридрихштейн положен ближе города Кёнигсберг и что она из прусских дворянского происхождения. Потом Рахманова обращает внимание на политическом суждение Дёнхоф, которая поступила экономический факультет во Франкфурт-на-Майне в 20 лет. Слушают, что в 1933-ом году, она начала работать вместе с коммунистами, потому что они были против Гитлера, как и она. Далее докладчица говорит, что несмотря на то, что Дёнхоф боролась против Гитлера, она думала об эмиграции. Когда Марион Дёнхоф хотела переехать в Базель и потом в Африку, она установила контакты с полковником Штауффенберг и с его друзьями, и поэтому она осталась в Германии. После покушения на убийство Гитлера в 20-ом июле 1944-ого года, группа Штауффенберга приговорена к смертной казни. Рахманова объясняет, что Дёнхоф только пережила, потому что машина Гестапо сломалась, когда, в конце войны, они хотят арестовать Дёнхоф. Поэтому она могла убегать верхом на лошади от Кёнигсберга до Гамбурга, а в этом событие кончилась её первую жизнь.

В последней части передачи Рахманова описывает вторую жизнь Дёнхоф, которая стала публицисткой после войны. Дёнхоф написала более 20 книг и также многие политических статей для газет, особенно для газеты «Die Zeit».

В заключение передачи обсуждается главные тем её творчество. Связи между западными и восточными странами были очень важны для Дёнхоф, но также проблемами людей в капиталистической системе в Германии. Другая существенная тема была терпимостью, потому что если все люди станут терпимыми, можно расстроить насилие и тиранию, думала Дёнхоф.

Thomas · Anmeldedatum: 01.10.2003 Beiträge: 1293 Wohnort: Berlin

В текстах оказывается, какая у тебя хорошая лексика. Содержание мне в принципе понятное по смыслу, но есть и много незнакомых слов!

На мой взгляд Дёнхоф значительная и замечательная женщина, которая часто не соглашалась с большинством её общества. Я однажды прочитал, что она даже после распада социалистических государств восточной Европы была уверена о необходимости социализма в будущее. Почти никто не имеет такое прогрессивное мнение!

Cxislo · Verfasst am: 12.07.2007, 13:51 Titel:

5. Всемирный день без табака
Эта передача по радио происходит из "Немецкой волны" и она информирует о всемирном дне без табака, который отмечался 31-ого мая.

Сначала речь идёт о курение в эпохе итальянского реализма. Тогда курить был как-нибудь культом для художников романтического стиля, как и для элегантных дам.

Потом говорится о том, что сегодня здоровье очень важно для людей, поэтому имидж на курение изменяется. Узнают, что в Германии умирают 140 тыс. человек ежегодно и в России более 400 тыс. Докладчица Евдайкимова отмечает, что 3 тыс. человек ежегодно умирают от пассивного курения.

Затем излагают, что в Италии, Ирландии и в Швеции курение уже под запретом в барах, ресторанах и в других местах. В Германии этот закон не вступил, но в десяти землях Германии ещё есть равный план для начала будущего года. Далее докладчица информирует о том, что в немецком обществе ежегодно число курильщиков уменьшается.

В следующей части передачи указано, что в Германии ещё многие места, где не можно курить - не только в магазинах или в прилавках, но и в разных барах и клубах. После того кафе "Централь" представлен, где курить запрещён для всех, потому что без курения воздух чист и еда даже более хорошая. Одна официантка рассказывает, что воздух очень лучше, чем раньше и что сейчас её одежда уже не воняет. Один гость говорит, что ему тоже нравится это изменение, потому что он спортсмен и поэтому он обращает более внимания на его здоровье. Прежде того он только редко посетил кафе.

Несмотря на то, что число молодых курильщиков уменьшается, ещё многие дети курят, а потому более и более школы запрещают курение в школьной местности. Слушают четыре комментария детей. Зандра, 15 лет, говорит, что она хотела начать курить, когда она была маленькой, потому что она думала, что курить обязательный для взрослых. Яну, 14 лет, не нравится курение, потому что он любит спорт и он думает, что курение должно бы запрещено. Карина, 19 лет, говорит, что она не курит, если она вместе с некурящими. Мартин, 16 лет, рассказывает, что раньше курить было круто, но сегодня он думает, что начать курить большая ошибка.

В последней части получают информацию о курение в России. Курить нормально для многих жителей России. Ежегодно россияне курят более 375 миллиардов сигарет, то есть 103 пачки для всех россиян. На сто процентов общественных мест, в трамваях, в поездах и так далее, курение запрещён. Всё же многие водителей игнорируют закон, поэтому другие люди могут курить, хотя запрещён. Пассивное курение большая проблема для других пассажиров.

Сегодня, узнают, в разных барах и кафе есть зоны для некурящих, но курильщики ещё в большинстве и многие россиян думают, что курить составляет часть русской культуры. Кампания авиационной линии "Аэрофлот" привела к запрещении курения на всех самолётах и аэропортах. Можно только курить внутри, перед аэропортами и вокзалами. В конце передачи подчёркивает, что даже на Кремле, хотя курение запрещён в этом здание, есть специальный, очень уютный зал для курильщиков, где депутаты могут курить.

Источник передачи: http://www.dw-world.de/

Cxislo · Verfasst am: 15.07.2007, 16:02 Titel:

6. Встреча "Большого Восьмёрок" (G8-Treffen)
Эта передача "Немецкой волны", под рубрикой "Личное мнение", информирует о последней встрече «Большой восьмёрки» в Хайлигендамме, особенно о немецком канцлере Ангела Меркель, которая провела эту встречу.

В первой части докладчик даёт общую информацию. Он говорит, что эта встреча была звёздном часом Меркель, потому что она могла убеждаться в поле международной политикой. Потом он затрагивает упоминавшиеся представители участвующих стран: Джордж Буш для США, Романо Проди для Италии и Владимир Путин для России.

Во-вторых речь идёт о главных темах конференции "Большого Восьмёрок", конкретно о климате и о помощи для африканских стран. Узнают, что страны "Большого Восьмёрок" хотят перемещать Киотского протокола и борются против глобальных проблем, например глобальное утепление, особенно из-за Китая, Индии, Мексика, и Южной Африки. Они также встретят со странами второго и третьего мира, чтобы регулярно вели переговоры с этими странами. Затем говорится о другой главной темы: давать пособие Африке. Страны "Большого Восьмёрок" дадут 60 млн долларов для борьбы против закоренелых болезней такие, как туберкулёз и СПИД, но они также хотят повысить эффективность африканских правительств, особенно борются против коррупции и похожих проблем и они поможет процесс демократизации.

В третьей часть докладчик описывает ситуацию вокруг конференции. Хайлигендамм положен на северо-востоке Германии был местом этой конференции. Там встретили многие антиглобалистов из разных стран, которые демонстрировали против этой конференции, но докладчик назвал протест традицией в международных конференциями. В конце он указывает на то, что между мирными демонстрантами несколько хулиганов.

Cxislo · Verfasst am: 16.07.2007, 07:17 Titel:

7. Герольд Карлович Бельгер
Эта передача "Немецкой волны" является интервью Виктора Вайца с писателем, переводчиком и литературоведом Герольд Карлович Бельгер, который российский немец. В передаче Бельгер рассказывает о своём автобиографическом романе, в котором он описывает историю трёх поколений своей семьи. Вайц говорит, что Бельгер называет себя сторожем немецких могил в Казахстане.

Бельгер, мы узнаем, живёт в Казахстане более 60 лет, но он себя считает в немецкой, в казахской и в русской части, потому что для казахов он казах, для русских русский и для немецких немец, и он сам говорит, что он также имеет казахскую и русскую сторону. Хотя много казахских немцев переехали в Германию, он остаётся в Алмате.

Потом речь идёт об отношениях Бельгера к его родному языку. Он отмечает, что он не уверен, какой язык главный для него, хотя в начале он особенно писал на русский язык и, но позже также на других языках. Бельгер информирует о том, что его первый язык в школе в Энгельсе был русским языком, но его родственники говорили по-немецки, в местном диалекте, и сейчас он хорошо знает казахский язык и этот язык очень важен для него и он его очень любит. Он даже добавляет, что у него нет качественного изменения, когда он меняет языки.

Затем Бельгер сообщает о его последнем роман назван "Дом скитальца". В этом роман он рассказывает о российском немце во время Великой Отечественной войны, начавшей в 1941 году, который жил на Волге и позже уехал в Казахстан.

Далее Бельгер затрагивает состояние писателей в Казахстане. Для них рыночное хозяйство трудно и поэтому он пессимистически смотрит на будущее казахстанской литературой, потому что слишком много писателей уехали и уже уедут из Казахстана, и он боится, что эта литература может потерять своё многообразие.

В следующей части передачи говорится о биографических фактах Бельгера. Во время интервью ему 67 лет. Он родился в русском городе Энгельсе и короткое время он жил в Маннгейме на Волге, где он временно забыл русский язык и только говорил местный немецкий диалект этой зоне. Потом он переехал в Казахстан, где он писал на русский язык и сегодня он живёт в небольшой квартире в Алмате. Там есть его архив рукописи, где он хранит 998 документов. Слушают, что он писал десятки тысяч статьи и писем и много из них информирует о судьбы русских немцев, например о спортсменах.

После этого Бельгер говорит, что он сейчас работает над новым большим автобиографическим романом о 3 поколений. Начало рассказа - родители Бельгера, и третья глава является продолжением книги "Дом скитальца".

Потом говорится о национальном меньшинстве в Казахстане. Он называет немецкий меньшинство "Schwarzseher", значит "пессимистами", потому что люди этой меньшинства очень пессимистически.

Затем Бельгер комментирует возможность жить в Германии. Там он был бы только обычным пенсионером и он думает, что в Германии мало социальных отношений между людьми и он сам не видел жизнерадостность. Это трагедия для него.

В дальнейшем Бельгер обращает внимание на ситуации писателях-переселенцах в Германии. Он утверждает, что типичные русские сюжеты такие, как ностальгия, воля, боль, трудармия и высылка, трудно для немцев и переселенцы часто не могут перестраиваться на немецкие темы. Бельгер обсуждает, что российские немцы не такие как немцы в Германии, потому что у них русский дух и они вообще живут по другому. Они и немцы и русские. Узнают, что почти никто из переселенцев не кончил высокое образование или занимают высокие должности и Бельгер не знает ни знаменитых писателей ни поэтов. Несмотря на то он не хочет, чтобы российские немцы ассимилировались, потому что он считает владение и знание двух культуры богатством, поэтому переселенцы должны хранить русский язык и культуру.

В конце передачи Бельгер излагает, что немного из его родственников живут в Германии, но он не имеет контакты с ними, потому что они его забыли и уже не думали о нём, когда они переехали.

Cxislo · Verfasst am: 17.07.2007, 03:59 Titel:

8. Чингиз Торекулович Айтматов
В этой передаче корреспондентка Оксана Евдайкимова встретилась с писателем Чингиз Торекулович Айтматов, говорящий о его отношения с немецким читателями. Сначала Евдайкимова представляет этого киргизского писателя и узнают, что с 1991-ого года он стал представителем Киргизии в Люксембурге. После представления, Айтматов говорит о его отношениях к языкам. Для него русская литература очень важна и он называет русский язык его основой. Сборник рассказов «Детство в Киргизии», последняя книга Айтматова, была опубликована только на немецком языке, в издательством «Unionsverlag», он отмечает. Потом речь идёт об опыты Айтматова в Германии, где у него много любителей. Слушают, что особенно его книга «Белый пароход» очень известна в наше стране. Он говорит, что он считает Германия своей второй литературной родиной. Там, Айтматов обсуждает, он может компенсировать то, что не возможно в России, потому что русским читателям не нравятся все сочинения, но немецкие их любят, особенно его стихи и проза. Айтматов излагает, что немцам нравятся описания жизни в коммунистической системе и в Киргизии, в частности его увлекательные рассказы. Затем Айтматов рассказывает о его возможностях докладывать везде и что его творчество почти полностью переведён на немецкий язык. Я думаю, что он не твёрдо знает, что он хочет делать на будущее.

Cxislo · Verfasst am: 17.07.2007, 18:46 Titel:

9. Человек и природа
Эта передача "Немецкой волны", под рубрикой "Человек и природа", обсуждает туризм немцев и последствии этого туризма для природы. Докладчица Галина Какива информирует о поведение немцев, которые путешествуют на другие страны, особенно на далёкие страны. Сначала она говорит, что многие немцев путешествуют, потому что они желают посмотреть мир. В передаче говорится о возможности туристов путешествовать не на самолёте, но в поезде, потому что это средство транспорта лучше для природы нашей планеты, но и для расхода. Затем слушают немного комментарии двух представителей экологических объединений. Они хотят повысить экологического сознания туристов, но также создать альтернативны, потому что путешествия не только проблема для природы, но и для много стран третьего мира, так как массовый туризм разучат локальные структуры. Речь также идёт о другом последствии этой формы туризма: выхлопные газы, которые длительно вредят природе, и поэтому представители экологических клубов советуют делать экскурсы по велосипеду, так как мы должны убавить утепление климата и предотвратить добавочные загрязнения нашего мира.

Cxislo · Verfasst am: 11.01.2009, 17:59 Titel:

Всем привет! Smile

Некоторые записки об этническом федерализме
1. Проблемы Советского Союза как многонационального государства
В СССР жили многие народы в разных территориальных делениях. Прочный мир между этими народами никогда не бывало.

2. Особенность этнического федерализма
Этнический федерализм не работает, потому что у русских, крупнейщий народ в СССР и в России, не была собственная территория. Поэтому они рассматривают целое государство как их собственная территоририя.

3. Национальная политика Сталина
Национальная политика Сталина растопила преобладающие конфликты между разными народами. Сталин просто заявил некоторые из них как большинства определённых регионов, а потому н состал новые конфликты. Его репрессии против других народов тоже усили проблемы сосуществования.

4. Опасности и проблемы национальных государств
После создания новых государств, этнические конфликты укреплялись. В настоящее время новые меньшиства часто встречают дискриминацию.

5. Примеры территориальных споров - новые горячие точки
Новая ситуация породила новые горячие точки. Самые известные являются особенно войной в Чечне и спорами в Осетии, Грузии и в Абхазии, как и в Эстонии.

6. Положение русских в республиках бывшего СССР
Положение русских в республиках бывшего СССР изменилось таким образом, что они стали меньшиствами в этих новых или опять независимых государствах. Поэтому эти новые меньшиства нужны разрешить задачу как приспособиться к измененому ситуации.

Cxislo · Verfasst am: 11.01.2009, 18:39 Titel:

Маленькие тексты из этих записок и других мыслей
1. Опасности заложены в идее этнического федерализма
В статье подчёркиваются конфликты между народами и нациями, которые могут бы следовать за угнетением и изганием меньшинств из своих регионов и областей. Важная часть этой проблемы - отсутствие собственной территории для этнических русских, у которых только государственная территория. Этот факт толкует вытеснение других народов из многих сфер жизни. Так этнические напряжения подрывают национальное единство, но этнический федерализм только функционирует на условиях равноправия. Без равноправий всех народов возникают волнения как и беспорядки.

2. "Титульная нация"
Политика Сталина "титульных наций" в СССР вызывала этнические конфликты в разных слоях. Во время Сталина некоторые меньшиства получили определённые территории. Вследствие того, эти бывшие меньшиства доминируют эти регионы и так малые народы. Из-за этой ситуации возникла опасность следующих угнетений и изганий представителей этих малых народов, и в зависимости от этого также дестабилизацию этнического федерализма.

3. Как разрешить национальные конфликты?
По-моему, национальные конфликты можно избежать, но только если прежные условия изменятся. Особенно интеграция меньшиств в сфере общественной и государственной жизни играет важную роль в этих изменениях условий, то есть это важный шаг для того, чтобы лучше интегрировать этнические меньшиства. Однако изменение только возможно с адапцией с реальным положением вещей, а нет если люди остаются в прошлом.